解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系 长安。太仓公无 男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾 父为吏， 齐中皆称其廉平，今 坐法当刑 。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏 天子，天子怜 悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇 ，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不 止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？ 吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。 诗曰‘恺悌 君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。 夫刑至断支体 ，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也， 岂称为民父母 之意哉！其 除肉刑。”... 更多 >>