解释 : 韩信曰: “汉王遇我甚厚,载我以其车,衣 我以其衣,食我以 其食。吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食 者死人之事,吾岂可以乡利倍义乎!”蒯生曰:“足下自 以为善汉王 ,欲建万世之业,臣窃以为误矣。始常山王、成安 君为布衣 时,相与为刎颈之交,後争 张黡、陈 泽之事,二人相怨。常山王 背项王,奉项婴头而窜,逃归於汉王。汉王借兵而东下,杀成安君泜水之南,头足异处,卒 为天下笑。此二 人相与,天 下至驩也。然而卒相禽者, 何也?患生於多 欲而人心 难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王,必不能固於二君之相与也 ,而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己,亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越,霸句践,立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之,则不如张耳之 与成安君者也;以忠信言 之,则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者,足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危,而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略:足下涉 西河,虏魏王,禽夏说,引兵下井陉,诛成安君,徇 赵,胁燕 ,定齐,南摧楚 人之兵二十万,东 杀龙且,西乡以报, 此所谓功 无二於天 下,而略不世出者也。今足下戴震主 之威,挟不赏之功,归 楚,楚人不信;归汉,汉人震恐:足下欲持是安归乎?夫势在人臣之位而有震主之威,名高天下,窃为 足下危之。”韩信谢曰:“先生且休矣,吾 将念之。” ... 更多 >>