解释 : 韩信曰： “汉王遇我甚厚，载我以其车，衣 我以其衣，食我以 其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自 以为善汉王 ，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安 君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争 张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王 背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒 为天下笑。此二 人相与，天 下至驩也。然而卒相禽者， 何也？患生於多 欲而人心 难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也 ，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗亨 。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二 人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下 者不赏。臣请言大王功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇 赵，胁燕 ，定齐，南摧楚 人之兵二十万，东 杀龙且，西乡以报， 此所谓功 无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主 之威，挟不赏之功，归 楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾 将念之。” ... 更多 >>