解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感 於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所 由生也，其本在 人心感於物也。是故其哀心感者 ，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者 ，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者 ，其声直以廉；其爱 心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>