解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟， 动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>