解释 : 淮南、衡 山谋反，治党与方急。 弘病甚，自以为无功而封 ，位至丞相，宜佐明主填 抚国家，使人由臣子之道。今诸侯有畔逆 之计，此皆宰相奉职不称，恐 窃病死，无以塞责。乃上书曰：“臣闻天 下之通道五，所以 行之者三。曰君臣， 父子，兄弟，夫妇，长幼之序，此五者天下之通 道也。智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也 。故曰‘力行近 乎仁，好问近乎智，知耻近乎勇’。知此三者，则知所以自治；知所以自治，然後知所 以治人。天下未有不能自 治而能治人者也 ，此百世不易之 道也。今陛下躬行大孝， 鉴三王， 建周道，兼文武，厉贤予禄，量 能授官。今臣弘罢驽之质 ，无汗马之劳 ，陛下过意擢 臣弘卒伍之中，封为列侯 ，致位三公。臣弘行 能不足以称， 素有负薪之 病，恐先狗马填沟壑 ，终无以报德塞责。原归侯印，乞骸骨，避贤者路。”天子报曰：“古者赏有功，褎有德，守成尚文，遭遇右武，未有易此者也 。朕宿昔庶几 获承尊位，惧不能宁，惟所与共为治者，君宜知之。盖君子善善恶恶 ，君若谨行 ，常在朕躬。君不幸罹霜露之病，何 恙不已， 乃上书归 侯，乞骸骨，是章朕之不德也。今事少间， 君其省思虑，一精神，辅以医药。”因赐告 牛酒杂帛。居数月，病有瘳，视事。 ... 更多 >>