解释 : 臣闻明月之珠,夜光 之璧,以闇投人於道路,人无不按剑相 眄者。何则?无因 而至前也。蟠木根柢,轮囷离诡,而为万乘器者。何则 ?以左右先为之容 也。故无因至前,虽出随侯 之珠,夜光之璧,犹结 怨而不见德。故有人先谈,则以枯木朽 株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士 ,身在贫贱,虽蒙尧、舜之 术,挟伊、管之辩, 怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世 之君,而素无根柢之容,虽竭精思, 欲开忠信,辅人主之治,则人主必有按剑相眄之迹,是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>