解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因 而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则 ？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结 怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而 不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩， 怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木 朽株之资也。... 更多 >>