解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰：“有是哉，子 之迂也！奚其正？ ”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名 不正，则言不顺；言不顺， 则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则 刑罚不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子名之必可言也，言 之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>