解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫 乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体， 使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸 ，百度得数而有常 ；小大相成 ，终始相生，倡和 清浊，代相为经。 故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下 皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>