解释 : 是故君子反情以和其 志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸 ，百度得数而有 常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天 下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲 。以道制 欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>