解释 : 王者功成作乐， 治定制礼。其 功大者其乐备，其 治辨者其 礼具。干戚之舞，非 备乐也；亨孰而祀，非达礼 也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王 异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而不 息，合同 而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近 於乐，义近於 礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼 而从地。故圣人作乐以应天 ，作礼以配地。 礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>