解释 : 王者功成作乐, 治定制礼。其 功大者其乐备,其 治辨者其 礼具。干戚之舞,非 备乐也;亨孰而祀,非达礼 也。五帝殊时 ,不相沿乐;三王 异世,不相 袭礼。乐极则忧,礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧,礼备而不偏者,其 唯大圣乎?天高地下,万物 散殊,而礼制行也;流而不 息,合同 而化,而乐兴也。春 作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近 於乐,义近於 礼。乐者敦和,率神而从天;礼者辨宜,居鬼 而从地。故圣人作乐以应天 ,作礼以配地。 礼乐明备,天地官矣 。... 更多 >>