解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣， 犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周 之旧乎？”歌魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！” 歌陈。曰 ：“国无主，其能久乎？ ”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思 而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。” 歌大雅。曰：“广哉，熙熙 乎，曲而 有直体，其文王之德乎 ？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行 而不流。五声和，八 风平，节有度，守有 序，盛德 之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰 ：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德 ，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰 ：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰 ：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>