解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史： “盖闻古者祖有 功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌 者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文 始、五行 之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以 育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。 朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利 泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝文皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>