解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞 ，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖 闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故 详延天下方正博闻之士， 咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡 里有教，夏曰校 ，殷曰序，周曰庠。其劝 善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地 ，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟 子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国 县道邑有好文学，敬长上，肃政教 ，顺乡里，出入不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令 下者，明天人分际，通古 今之义，文章尔雅 ，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以 文学礼义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史； 比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学 之士矣。... 更多 >>