解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德，是以 祭祀不用也。诗曰：‘ 肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为 人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘ 诱民孔易’，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音 也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭 先王之庙也 ，所以献 酬酳酢也，所以官序贵 贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则 思志义之 臣。竹声滥，滥以立 会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。 鼓鼙之声讙 ，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>