解释 : 其夏六月中，汾 阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎， 文镂毋款识，怪 之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上 自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土， 祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神 鼎一，一者 一统，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎 至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下 ，报祠大飨。惟受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖 祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>