解释 : 孙子武者，齐人也。以兵法见於吴王阖庐。阖庐 曰：“子之十三篇，吾尽观之矣，可以小试勒兵乎 ？”对曰：“可。”阖庐曰：“可试以妇人乎？”曰 ：“可。”於 是许之，出宫中美 女，得百八十人。 孙子分为二队，以 王之宠姬二人各为队长，皆令持戟。令之曰：“汝知而心与左 右手背乎？”妇人曰：“ 知之。”孙子曰：“前， 则视心；左，视左手； 右，视右手；後 ，即视背。”妇人曰： “诺。” 约束既布，乃设鈇钺，即三令五申之。於 是鼓之右，妇人大笑。孙子曰：“约束不明，申令不熟，将之罪也。”复三令五申而鼓之左，妇人复大笑。孙子曰：“约 束不明，申令不熟，将之罪也；既已明而不如法者，吏士之罪也。” 乃欲斩左 古队长。吴王从 台上观， 见且斩爱 姬，大骇。趣使使下令曰：“寡 人已知将军能用 兵矣。寡人非 此二姬，食不甘味，原勿斩也。”孙子曰： “臣既已受命为将， 将在军，君命有所不受。”遂斩队长二人以徇。用其 次为队长，於是复鼓之。 妇人左右前後跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。於是孙子使使 报王曰：“兵既 整齐，王可 试下观之，唯王所欲用之，虽赴水火犹可也。”吴王曰 ：“将军罢休就舍，寡人不原下观。”孙子曰：“王徒好其言，不能用其实。”於是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破彊楚，入郢 ，北威齐 晋，显名诸侯，孙子与有力焉。... 更多 >>