解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥 ，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅 化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何 也？快意当前，適观而 已矣。今取人则不然。不问可否 ，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然 则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以 跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>