解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守 善终哉？君 子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴” 。海内人道 益深，其德 益至，所乐者益异。满而不损则溢 ，盈而不持则倾。凡作乐者 ，所以节乐。君子以谦 退为礼，以损减为乐，乐 其如此也 。以为州异 国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化，助流政 教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声 兴而士奋，郑卫之曲 动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>