解释 : 道家无为,又 曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因 循为用。无成埶,无常形 ,故能究万物之情。不为物先,不为物後,故能 为万物主 。有法无法,因时为业;有度无度,因物与合。 故曰“圣人不朽, 时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其实中其声者 谓之端, 实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃 不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光翟 天下,复反 无名。凡人所生者神也, 所讬者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则 死。死者不可复生,离者不 可复反,故圣人重之。由 是观之,神者生之本也,形者生之具也 。不先定其神,而曰“ 我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>