解释 : 公孙弘为学官 ，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导 民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸 朝。其令礼官劝学， 讲议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博 士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨 与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰庠 。其劝善也 ，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大 明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有 好文学，敬长 上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻 者，令相长丞上属所二千石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子 。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其 高弟可以为郎中者，太常 籍奏。即有 秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令 下者，明天 人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义 为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上，及 吏百石通一以 上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若 不足，乃 择掌故补中二千石属，文学掌故 补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>