解释 : 易大传： “天下一 致而百虑，同归而殊 涂。”夫阴阳、儒、墨、 名、法、道德，此 务为治者也，直所从言之异路，有省 不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然 其序四时之大顺，不 可失也。儒者 博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易 也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循 ；然其彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其 正君臣上下之分，不可改矣 。名家使人俭 而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与 时迁移，应物变化， 立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明，释此而任术。夫 神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地 长久，非所闻也。 ... 更多 >>