解释 : 始皇置酒咸阳宫 ，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷 ，日月所照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威 德。”始皇悦。 博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子 弟功臣， 自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟为 匹夫，卒 有田常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三 代不相袭，各以治，非其相反，时变异 也。今陛下创大 业，建万世 之功，固非愚儒所知。 且越言乃三 代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工， 士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私 学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊 。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主 以为名，异取 以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之 。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师 。”制曰：“可。”... 更多 >>