解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非 有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾 伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘ 恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至 断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也 ，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。” ... 更多 >>