解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物 使之然也 。感於物而动，故形於声； 声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄，谓之 乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心 感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉； 其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也，感於物 而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志， 乐以和其声， 政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而出治... 更多 >>