解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音， 文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物 之理。是故清明象天，广大象地，终始象四 时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰 “乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反 情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣... 更多 >>