解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育 群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽 ，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁 父设坛场 望幸，盖号 以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇 ，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列其义， 校饬厥文 ，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>