解释 : 是故先王本之情性 ，稽之度数 ，制之礼义，合生气之和 ，道五常之行，使之 阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作於外，皆安 其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏 ，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行， 使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐 观其深矣”。... 更多 >>