解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审 乐以知政，而治道备矣。是故不知声 者不可与 言音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德 。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越， 一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼， 尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶 而反人道之正也。 ... 更多 >>