解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行 之舞。孝惠庙 酎，奏文 始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利 泽施四海，靡 不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖 宗之功德著於竹 帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石 、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇 帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高 皇庙宜为帝者太 祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡 国诸侯宜各为孝文皇帝立太 宗之庙。诸侯王列侯使者 侍祠天子， 岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>