解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服太阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之 鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、 卫之女不充後宫，而骏 良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪 ，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而 歌呼呜呜快耳者，真 秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃 击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当 前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海 内制诸侯 之术也。... 更多 >>