解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行， 其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也， 因者君之纲 ”也。群 臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤 不肖自分，白黑乃 形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者生 之本也，形者生之具 也。不先定其神，而曰“ 我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>