解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱 。”苏秦恐得 罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕 王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而 得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必 有以不信伤臣 於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去 自为而行进取也 。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生 。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣 。”苏秦曰：“孝如曾参 ，义不离其亲一 宿於外，王 又安能使之步行千 里而事弱燕之危王哉？廉如 伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎 ，则恐其杀主父也 。於是乎详僵 而弃酒。主 父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>