解释 : 正月，有司 言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德 ，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵不 能博求天下贤 圣有德之人而 禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也 。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。 吴王於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王 ，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟 有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司 皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝 ，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>