解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻者不能立大功。昔者管夷吾射 桓公中其钩，篡也；遗公子纠 不能死，怯也；束 缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不 臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名不免 为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世俗乎！ 故管子不耻身 在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻 威之不信於诸侯，故兼三行之过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则亦 名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻， 而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹子以一 剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变， 辞气不悖，三战之所亡 一朝而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二士者，非不 能成小廉而行小节也，以为杀 身亡躯，绝 世灭後，功名 不立，非智也。故去感忿之怨，立 终身之名；弃忿悁之节，定累世之功 。是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>