解释 : 故云神至能 见梦於元 王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於 河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患 。圣能先知亟见，而不能令卫平无 言。言事百全，至 身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月 之明，而时 蔽於浮云。羿名善射， 不如雄渠、 门；禹名为辩 智，而不能 胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉 凶，而骨直空枯。日为 德而君於天下，辱於三 足之乌。月为 刑而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而 殆於即且。竹外 有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有 孤虚。黄金有疵，白玉 有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。 罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不 如。何可 而適乎？物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>