解释 : 礼之貌诚深矣 ，坚白同异之察，入焉而弱。其貌诚大矣，擅作 典制褊陋之说，入焉而望。其貌诚高矣，暴慢 恣睢，轻俗 以为高之属， 入焉而队。故绳诚陈，则不可欺以曲直；衡诚县，则不 可欺以轻重；规 矩诚错，则不可欺以方员 ；君子审礼，则不可欺以 诈伪。故绳者 ，直之至也；衡者，平之至也；规矩者，方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼者不足礼， 谓之无方之民 ；法礼足礼，谓之有方之士。礼之中， 能思索，谓之能虑；能虑勿 易，谓之能固。能虑能固，加好之焉，圣矣。天者，高之极也；地者，下之极也； 日月者，明之极也；无穷者，广大之极也； 圣人者，... 更多 >>