解释 : 子路、皙、冉有、公西华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰‘不吾知也 ’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以 饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且 知方也。”夫子哂之。“求 ，尔何如？”对曰 ：“方六七十，如 五六十，求也为 之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对 曰：“非曰能之， 愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫 ，愿为小相焉。”“点， 尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作 ，对曰：“异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各言其志 也。”曰：“暮春者 ，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂 ，风乎舞雩，咏而归。”夫 子喟然叹曰：“吾与点也！”三子 者出，皙后。皙曰：“夫三 子者之言何 如？”“亦各言其志也已矣 。”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”“唯求 则非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？ ”“唯赤则非邦也与？ ”“宗庙会同，非诸侯而何？ 赤也为之 小，孰能为之大？”... 更多 >>