解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐 也；亨孰而祀，非达 礼也。五帝殊时，不 相沿乐；三王 异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而 无忧，礼 备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊，而礼 制行也；流而不息 ，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义近 於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故 圣人作乐以应天，作礼 以配地。礼乐明备，天地官矣。... 更多 >>