解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏 狱逮徙系长安。太仓 公无男， 有女五人。太仓公将行 会逮，骂其女曰：“ 生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至 长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平 ，今坐法当刑。妾伤 夫死者不 可复生，刑者不可复 属，虽复欲改过自新， 其道无由也。 妾原没入为官婢，赎 父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰 ：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎安在 ？非乃朕 德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道 不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之 父母’。今人有过，教未 施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛 而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑... 更多 >>