解释 : 始皇置酒咸阳宫， 博士七十人前为寿。仆射周 青臣进颂曰：“他 时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。 以诸侯为郡 县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉 ？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇 下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知 。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家 则力农工，士则学习法令 辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散 乱，莫之能一，是 以诸侯并作，语皆道古以害 今，饰虚言以乱实，人善 其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教 ，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党 与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉 诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市 。以古非今者族。吏见 知不举者与同罪。令 下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>