解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者 ，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻 之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼 ，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉 ’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝 廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也， 建首善自京师始，由内及 外。今陛下 昭至德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方 ，太平之原 也。古者政教未洽 ，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常 择民年十八已上，仪状端正 者，补博士弟子。 郡国县道邑 有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所 闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者 ，当与计偕，诣太 常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之，而请诸不 称者罚。臣 谨案诏书律令下者，明 天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训 辞深厚，恩施 甚美。小吏浅闻 ，不能究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆 各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣... 更多 >>