解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何事不行 ？为人君 者，谨其所好恶而 已矣。君好之则臣为之，上 行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓 也。然后圣人作为鞉鼓椌 楬埙篪，此 六者，德音之音也。然 后钟磬竽 瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此 所以祭先王之庙也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也， 此所以示後世 有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横 以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志 。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声 滥，滥以立会，会以聚众。君子 听竽笙箫管之声 则思畜聚之 臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓 鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非 听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>