解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不 流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃 礼，佚能思初，安 能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协 比声律，以补 短移化，助 流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪 秽，斟酌饱满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五 常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>