解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所 照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传 之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“ 臣闻殷周之王 千馀岁，封子 弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下 之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭 ，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚 儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游学。 今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学 古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死 言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以 乱实，人善其所私学，以非 上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相 与非法教，人闻令下，则各以 其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者 ，悉诣守 、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日 不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树 之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>