解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术， 惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆 由顺正，以行其义。然 后发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为 经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>