解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於 物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者， 其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六 者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志， 乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以 同民心而出治道也。... 更多 >>