解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。 ”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然 其序四时之大顺 ，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功 ，是以其事难尽从；然其序君臣父子 之礼，列 夫妇长幼之别 ，不可易也。墨 者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家严而 少恩；然其正 君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道 家使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为 术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则 主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>