解释 : 四年，吴使季札聘 於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰 ：“美哉，始基之 矣，犹未也。 然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困 者也。吾 闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表东海者，其太公乎 ？国未可量也。”歌豳 。曰：“美哉，荡 荡乎，乐而不淫， 其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声 。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大 而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧 之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不 言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰：“ 广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不 倨，曲而不诎， 近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而 不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐 ，吾不敢观。... 更多 >>