解释 : 四年,吴使季札聘 於鲁,请观周乐。为歌周南、召南。曰 :“美哉,始基之 矣,犹未也。 然勤而不怨 。”歌邶、鄘、卫。曰:“美哉,渊乎,忧而不困 者也。吾 闻卫康叔、 武公之德如是,是其卫风乎?”歌王。曰:“美哉,思而不惧,其周之东乎? ”歌郑。曰:“其细已甚,民不堪也,是其先亡 乎?”歌齐。曰:“美哉,泱泱乎大 风也哉。表东海者,其太公乎 ?国未可量也。”歌豳 。曰:“美哉,荡 荡乎,乐而不淫, 其周公之东乎?”歌秦。曰:“此之谓夏声 。夫能夏 则大,大之至也,其周之旧乎?”歌魏。曰:“美哉,沨沨乎,大 而■,俭而易,行以德辅,此则盟 主也。”歌唐。曰:“思深哉,其 有陶唐氏之遗风乎?不然,何忧 之远也?非令德之後,谁 能若是!”歌陈。曰:“国无主 ,其能久乎?”自郐以下,无 讥焉。歌小雅。曰:“美哉,思而不贰,怨而不 言,其周德之衰乎?犹有 先王之遗民也。”歌大雅。曰:“ 广哉,熙熙乎,曲而有直体,其文王之德乎?”歌颂。曰:“至矣哉,直而不 倨,曲而不诎, 近而不偪,远而不携,而 迁不淫,复而不厌,哀而 不愁,乐而不荒,用而不匮,广而不宣,施而不费,取而不贪,处而不厎,行而不流。五声和,八风平, 节有度,守有序,盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者,曰:“美哉,犹有感。”见舞大武, 曰:“美哉,周之盛也其若此乎?”见舞韶护者,曰:“圣人之弘也,犹有惭德,圣人之难也!”见 舞大夏,曰:“美哉,勤而不德!非 禹其谁能及之?”见舞招箾,曰:“德至矣哉 ,大矣,如天之无不焘也,如地之无不载也,虽甚盛德,无以加矣。观止矣,若有他乐 ,吾不敢观。... 更多 >>