解释 : 凡音者，生於 人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君 子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知 政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不 知音者不可与言乐知 乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也 。是故乐之隆，非 极音也；食飨 之礼，非极味也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹，有 遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼 乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>