解释 : 故云神至能见梦於 元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。 圣能先知亟见，而不能令卫平无言 。言事百全，至身而挛 ；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適然。是故明有所不见，听 有所不闻；人虽贤，不能左画方 ，右画圆；日 月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不 如雄渠、门；禹名为辩 智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？ 孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空 枯。日为德而 君於天下，辱於 三足之乌。月为刑 而相佐，见 食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且 。竹外有节理，中直空虚；松柏 为百木长，而守门闾 。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白 玉有瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有 所据。罔有 所数，亦 有所疏。人有所贵，亦有所不如。何 可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天 下有阶，物不全 乃生也。”... 更多 >>